《桃花源记》教学设计 第二课时

　　在学习课文内容的基础上进行讨论：

　　如何看待作者描绘的这个理想社会？

　　这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

　　（四）总结、扩展

　　作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　阅读短文，回答问题。

穴中人语

　　老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”

　　对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

（南宋康与之《昨梦录》）

　　1．下面句子中的“此”字，分别指代什么？

　　此公欲来　　　　　　指代（杨氏）

　　老人肯相引至此　　　指代（大穴）

　　此殊不缺也　　　　　指代（金珠锦绣珍异等物）

　　2．下面加点词含义相同的一组是（　）
 

　　3．补出下列句子中的主语。

　　（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

　　4．对短文内容理解有误的一项是（　）

　　A．《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

　　B．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

　　C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

　　D．文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

　　（五）布置作业

　　1．完成课后练习。

　　2．背诵全文。

　　（六）随堂练习

　　一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，

________________，______________________。_______________，_________________，

_______________。_____________________。

　　二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。

　　三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。

　　四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

　　随堂练习参考答案

　　一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　二、此中人语云：“不足为外人道也。”

　　三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

　　这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

　　但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）
　八、板书设计