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马克思主义女性主义批评的理论形成和逻辑延伸 斯大林世界经济与政治关系理论研究
存在、自然存在和社会存在——海德格尔、卢卡奇和马克 社会时空·科学技术·人的自由——从马克思的视角看
马克思的社会批判理论在何种意义上具有人学旨趣——从 人权观上的启迪与超越——试析马克思人权观对洛克“社
从哲学上看列宁新经济政策的启示 列宁关于社会主义文化建设的基本思想
成功与失误：斯大林社会主义国家思想及其实践——读史 哲学的“爱智范式”的演变——马克思是如何超越西方形
论列宁十月革命胜利初期的思想与1921年后的思想具有相 以“权利”制约权力——列宁晚年时对社会主义国家权力
试述列宁的法制统一思想及其对今天的指导意义 马克思恩格斯有如此“重大转变”？
当代西方著名学者对马克思主义哲学若干问题的思考 论葛兰西对马克思主义的理解
马克思与熊彼特创新思想之比较 马克思的社会存在论——兼评卢卡奇的社会存在概念
关于马克思主义几个社会主义伦理准则的思考 论普列汉诺夫与马克思地理环境理论的差别
卢卡奇与列宁的辩证法思想比较 关于马克思哲学当代性若干问题研究综述
返本开新，服务好社会主义现代化主题——对新世纪马克 辩证唯物主义世界观只会被发展而不会被消解
马克思与尼采：相关于思想造型及其效应的比较研究 马克思关于社会进步评价尺度的思想与新世纪人类进步的
马克思主义的自由个性与自由主义的个人优先性 历史主体的能动性与受动性
论马克思主义的“三种生产”和“三种文化”学说 喧嚣世纪的启明星 ——西方马克思主义文论的文本意识形
西方马克思主义“回到黑格尔”的思想底蕴 马克思、恩格斯、列宁怎样在实践中发展马克思主义
马克思主义的生命力和邓小平理论的时代价值 世界哲学图景中的马克思主义哲学
哲学的当代处境和马克思主义哲学的前景 人类基因研究及其技术应用对马克思主义伦理学的丰富和
环境伦理学中的“人”观——一种马克思主义的“人类中 马克思的市民社会理论及其意义
马克思对封建社会上层建筑具体形式的研究 马克思的小生产理论与中国现代化

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