三言两语话不孕
 
新疆库尔勒市巴州卫生学校 
张太平
 
前言：子嗣者，本乎寻常之事，乃夫妻而后之必然产物，婚后繁衍子嗣，乃人伦之常道也，寻常易事之事也。孕乃社会平安，家庭安祥之一举也。不得孕者，则又极为艰难。我们虽不循于“不孝有三，无子为大”的封建礼教，便亦不可人皆求其无生子女也，如是，则中华民族之繁衍何求？人类之接续焉有？子女乃人类接续之大事，科学文化之后起，只可节而生，生而优，优而再优，不可灭而无也。求子之道首先言孕，孕而后方可言子。
    不孕一症，常可导致不少劣迹，轻则夫妻日愁，肝郁气结，生活淡漠，事业无心；重则，夫妻不睦，家庭破离，反目为仇，甚至仇杀人命。医者对此岂能视听若无乎？故，吾立一志，要为不孕者解愁分忧，为社会安宁，作点间接贡献，以尽医者之天职。经多年之苦研深究，悟出如下理浅而效著的实用论理与方药，并结出了满意的硕果。[摘要] （三）妇科炎症，不同于其他炎症，不是单一的某种革兰氏阳性菌，或单一的某种革兰氏阴性菌，或真菌，或病毒等，其由呢？因为阴户是对外畅开之大窍，性生活时，可能为多种病源体以及污物尘垢同时污染。故以中药进行全方位的清热解毒而消炎。
   （六）根据精子有X、Y两种不同染色体而知，染色体既有区别、其性别毕符合阴阳两议之理，而性能，生活习性，对环境之要求，亦必不同。可选择适当的中药，在阴道和宫腔中造成抑制X精子而利于Y精子的环境，以定胎儿性别为男；反之抑制Y精子而利于X精子的环境，以定胎儿性别为女。此法妙哉，但不符合计划生育政策而终止使用。
    一、究之不孕症的原因，除男性不孕（中药治愈率也可达95%以上）者外，女性则以月经不调、卵子不排、炎症囊肿、输卵管不通或通而不良、或孕而不能成胎等为主因。
    二、针对原因，中西结合，宏观分析，立论、定法、拟方选药，简述如下：
    （一）经不调者，多因各种繁劳成疾（包括房劳）、思维过度或情志受挫，以致肝气郁结，分泌紊乱，月事不能以时而潮，或前或后，或多或少，或黑或淡，或瘀而成块，乳腺增生，色素沉着，无卵不孕，可用四物逍遥加香附等，理血舒肝，加之益肾而调之。
    （二）卵不排者，乃常因肝郁失调，黄体欠佳，卵不成熟。笔者曾一个春季三月，以“安宫黄体酮、饲喂我国一群正多产卵的母鸡，结果黄体过量而无一产蛋故对不排卵者可用四物、七子（五子加蛇床子、韭子）加益肾之品而促之。更重要用当归，因为当归具有维生素E（Vitamine E）样作用。
    （三）妇科炎症，不同于其他炎症，不是单一的某种革兰氏阳性菌，或单一的某种革兰氏阴性菌，或真菌，或病毒等，其由呢？因为阴户是对外畅开之大窍，性生活时，可能为多种病源体以及污物尘垢同时污染。故以中药进行全主位的清热解毒而消炎。
    （四）输卵管不通者，更因为它的感染，是从阴道而子宫，由子宫而输卵管，是管腔内之感染，炎性是管腔内膜炎肿，致使堵塞不通，甚至炎性积水而成囊肿。故在全方位清热解毒的同时，加用王不留等消症去积之品，消而通之。
    （五）孕而难成胎者，病也，乃机体将胚胎感若异物，不使发育而排之，宜用傅青主保产无忧（十三太保）汤保而安之。
    （六）根据精子有X、Y两种不同染色体而知，染色体既有区别、其性别毕符合阴阳两议之理，而性能，生活习性，对环境之要求，亦必不同。可选择适当的中药，在阴道和宫腔中造成抑制X精子而利于Y精子的环境，以定胎儿性别为男；反之抑制Y精子而利于X精子的环境，以定胎儿性别为女。此法妙哉，但不符合计划生育政策而终止使用。
    吾以上述论理，用于临床，取效非常，但因早前未曾作出统计，经治疗而孕育者，其子女十几岁者，多矣。从1966年10月至97年12月7日，就诊者825人，治愈率达98%。炎症治疗期限一般为15天。由于治愈而孕者，多不再来，无法尽详。仅据来诊者带来信息（谁已孕或已生，介绍我又来了）的草录卡统计，已计在卡者达334人，本记在卡者更多，其中约1/2经西医久治而无效者，更有如孙华之友的妻子（30多岁），多年来一直被多家西医判为“先天性输卵管不通，不可能生育者”经吾治疗，生下一男；徐晓霞，32岁，铁路工人，经多处西医治疗多年而无效，并被某医学院判为“小子宫，如杏核大，双侧输卵管不通，子宫内膜脱落，不可能生育者”经服吾药29剂，于1997年5月生一女。
    同道们，由是而启示我们，前人之理论，宜理解分析，而不可胶柱鼓瑟，因循守旧，其方药，宜拟而不宜背，不可生搬硬套。《证治偶拾》云：“取其法而不取其方”，良教也。不孕论治极多，方药千繁，但多为以法施治而不效者，究其何治入极，孰为至圣，你我难明，正如《慈禧光绪医方选议》有道：“千方易得，一效难求”。愿我同道，推理实践，“实践出真知”，“实践是鉴别真理的唯一标准”。宜汇集中西诸论，觅其新道，寻其真理，不可迷乎故道而难步新途也。
    笔者身居边远僻乡，缺乏最新时代科学营养，医理少识，含墨浅淡，粗浅弄笔，不可为文，敬祈同道师友，斧正以教之，在此叩谢。