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孔子之精神境界论 论价值评价与反映
古 墓 新 知——漫读郭店楚简 “实事求是”命题的存在论意义
儒家思想对中国宗教的作用——兼谈这种作用的世界意义 “中国哲学”能成立吗？
方法论和政治经济学——需求交替理论 社会发展模式论
论 抽 象 社 会 认识和肯定科学的价值
试论文化价值二重性与商品价值二重性 柏拉图的“由德返法”和商鞅的“由法返德”
形而上学、虚无与现代性意识 告别黑格尔-从张中晓、李泽厚、王元化到顾准
私域哲学的复活 主体性，自由与理想世界的两个维度
辩证唯物主义对人和社会的运用 构建哲学境界视域中的“社会理想”
关于人类历史的发展有无规律性的思考 诠释实事求是：如何从哲学命题到哲学体系?
实践的除魅与去魅的实践 给中国文化的心脏下一个哲学诊断──中国宗教的系统阐
科学、艺术与真理——海德格尔真理思想研究 中国思想和亚理士多德哲学——互补的中西文化
诗情的消解与西美尔的货币哲学 从科学事实“是”中推不出价值“应该”来———试修正
理性的非理性疯狂 去蔽，还是遮蔽——海德格尔对技术的追问
唯光论与托马斯主义 价值多元论与普遍主义的困境——伯林的自由思想对自由
寻求国家与社会的统一——试论黑格尔对市民社会与国家 泛神论与唯光论
从“洞穴喻”看柏拉图的“哲学王”思想 希腊哲学中的唯光论成分
对巴门尼德哲学的一种读解方式 论李凯尔特的历史哲学
康德问题的重提：自然的思维态度与哲学的思维态度的区 胡塞尔现象学思想的发展
极限论与形而上学的终结 胡塞尔生活世界的两种含义——兼谈欧洲科学与人的危机

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