|
|
思想与文字的游走
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
广告招租，e-mail:yesize@hotmail.com 无意之中在新浪原创文学里发现了林中小舞的长篇小说《水男》。读这部小说首先让我奇怪的是这部小说的名子。那个我不知为何人的小舞先生为什么起这样一个名子呢？在我的家乡，人们认为：水水淡淡的男人是不正经干事情的男人，是对生活不负责任，散散漫漫的男人。难道那位林中小舞先生写得就是这样一个男人？我不得不承认是怀着一点不屑的心情去读这部小说的。我知道，现在网上的许多写手，离开了性似乎就不能写作了，在一种哗众取宠，声嘶力竭抓人眼球的状态下让性弥漫了文字，好似中国人每天除了性，别的事情就不干了。我对这样的作家怀着一种鄙夷。性是生活的一部分，不是不可以写性，而是把性融入生活。《水男》是不是也是这样一部作品呢？我决定看完之后狠狠地拍他一砖。 我慢慢地走进了《水男》。在不由自主中，我竟然随着小舞的文字飘飞起来，我努力地让自己摆脱这种飘飞，可是我无法控制自己的心。 我这个自主意识很强的人在小舞制造的虚幻的世界里游走起来。 这是怎样的一个虚幻的世界呢？作者自己也许认为是臆造了一个像想的城堡，然而，读者却认为这种臆造里展现着生活的本真，原始的生活状态体现着人们的生存境遇，在无法摆脱的生命的感觉里，人们的本性离动物多远呢？田小对一块骨头的渴望和山里的老虎对一块骨头的渴望有什么别区呢？文化的体现是人类生存中华丽的外衣，脱了这件外衣，人类还有什么？田小在文明与蒙昧中奔走，痛苦在寻找中升华，可是生存的本能却在无奈中一步步地后退着。因而，悲哀重复着悲哀，痛苦重复着痛苦，而渴望更重复着渴望。这是田小的心灵，更是作者要表达的主题。 小说不是论说文，在读《水男》的时候，情绪化的语言言使文学展示着自己独特的魅力，像看画片一样让《水男》的画境把我们迷住了。这是真的吗？读者在疑问中不知所措时，而作者却在窃笑。作者把生活的原始状态写成了一个梦，这个梦里喜笑怒骂的人们也许就是他自己家里的婶子大娘，老少爷们。作者为自己的亲人拍了一张张的照片贴在了小说里，然后说，这是一个梦。在梦里，作者把亲人的精华特征更加精华地体现出来，弄得读者看完之后有了这样的感觉：这部小说里的谁怎么像我们家的谁。也许我的表达不太符合语法，可是生活中的口语有多少符合语法呢？作家选取了一个个的精彩画面。例如在奶奶的葬礼上。每一个人的脸上都有丰富的表情，作者的笔像是一架高质量的录象机抓拍着生活的每一个境头，每一张脸的特写。这是中国农村的经典画面。这些经典画面的前因是因为：在艰难的生存困境里，人们动物一般地只为了活着，在为了活着的挣扎里，人的生命尊严已不再是尊严。人们全部的智慧都被用来抢吃一块骨头。 这是生活的真实，然而作家却偏偏地说这是一个梦，说这是一种意象。说这是想象出来的。这是小舞的逃脱，也是小舞的聪明之处。他想谁也不得罪。他害怕得罪那些父老乡亲们。我知道，父老乡亲们是得罪不起的，当田小拿起砖头打婶婶屁股的时候，我们上卫生间的时候也是要小心的，因为不知道有谁会从玻璃窗外扔进来一块石头。 生活在这种环境里的田小理所当然地接受祖祖辈辈的思维，但是他年轻的心灵由于年轻，他渴望着一种新鲜和美好。可是生存的境遇却又让他无法脱摆心灵的桎梏，他像见过世面却又被圈养起来的小毛驴，痛苦而又绝望地撂着蹶子，可是谁又把他当回事呢？人们在生存的麻木不仁中嘻戏着自己的同伴，在他人的痛苦中建立自己的理想王国。而自己的理想王国又总是在生存的困境里毁灭。于是，在得到与失去之间，一切就变的模糊起来。人也就变得在人鬼两界徘徊。这就是 真实中的虚幻，虚幻中的真实。 2、让思维在生活里穿行 无论作者有多么好的构思，作者总是要用生活的本身来体现的。作品是生活的反映。所以没有生活怎么会有作品呢。这是简单的道理，有点老生常谈的味道。有的作者试图逃离这个道理，可是游走了半天到最后又回到原来的点上。可见哲学家讲的哲学是螺旋式上升是多么的正确。小舞也一样。小舞试图否认生活的真实，可是他在自己的作品中却又分明体现着生活现实的本身。他的思想在现实生活的意象里穿行，如同一个灵飘浮于生活的天空上。他在冷笑中戏谑着自己，戏谑着亲人，更戏谑着生活。他把养育自己
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
加入最爱
热门小游戏分类 
