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一、从市场经济微观基础看，商品的伦理二重性决定了市场经济是一种道德经济。而作为知识经济时代的社。会主义市场经济，是一种新型的道德经济，它对道德有着内生的更新更高的要求。
商品具有伦理二重性。按照马克思主义经济学的观点，商品具有价值和使用价值的基本届性(经济二重性)市场经济的正常运行，最后取决于商品交换的成功，而交换的成功表现为买者对使用价值(商品的有用性)的认可和卖者对价值实现的满足。显然，在这交换的矛盾运动过程中，首先，商品必须具有相应的、足够的使用价值和消费的愉悦功能，正如马克思所说“要生产商品，他不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即社会使用价值。”“这就要求商品生产者(卖者)加强产品质量管理，强化售后服务功能；其次，只要买者消费者认可了商品有用性，生产者、售卖者就会追求商品价值的最大实现，亦即自身物质利益的最大化。显然，在市场条件下，前者凸现了商品的为他性、服务性的特点，后者则打上了为己性、求利性的烙印。这种利人利己原则是商品交换的基本原则，也是调整处理个人与个人、个人与集体、个人与社会利益关系、行为关系的基本规范，即道德规范。正如使用价值和价值是商品的经济二重性一样，这种为他性、服务性与为己性、求利性也可归之为商品的伦理二重性。
商品的伦理二重性决定了市场经济是一种道德经济。商品经济的细胞，在市场经济社会，一切活动和现象都由商品开始。因此，商品的伦理属性也就决定了市场经济是一种道德经济或伦理经济，它不可避免地带有道德的特点。只是在市场经济的不同历史阶段和条件下，伦理二重性作为矛盾的两个方面，其表现程度和主次地位也是不同的。处于主导地位的方面则决定着市场经济的基本性质和时代特征。
二十一世纪，是知识经济的世纪。所谓知识经济，从生产力的角度看，它是建立在先进知识和科技基础上的经济；从生产关系的角度看，知识经济是一种人本经济、和合经济。在知识经济的环境下催生的社会主义市场经济作为一种崭新的经济模式，自然是一种新型的道德经济，它对道德有更新更高酌内在要求。作为社会主义新的形势下的、向共产主义过渡的市场经济，其伦理属性中的为他性、服务性自然上升到主要方面。首先，它具有现代市场经济(知识经济)的共性。因此，它自然容纳诸如诚信、合作、向上、勤俭等传统的优秀道德。其次，它具有社会主义制度的个性。社会主义的公有制基础、社会主义的本质以及向共产主义过渡的伟大使命决定了它更把以“三个代表”为主体的社会主义价值体系、全心全意为人民服务的品德、集体主义的精要、人的自由全面发展的最终目标等高标准道德纳入社会主义市场经济的生成和运作全过程，并让其发挥主导的调控作用。
二、从市场经济的运作过程量，自由市场制度本身并不能保证效串。信息不对称条件下的委托代理机制总是伴随道德风险。道德风险的防范和弱化迫切需要法律、政策强制基础上的道德约束。知识经济氛围下的社会主义市场经济也不例外。
部分人认为，利益驱动型的自由市场制度是一种高效率制度，其实，在相当程度上，这是一种错觉。当前，国内经济学家比较一致的观点是，市场制度(机制)本身并不能保证效率。市场引动下的求利欲望有两个基本特点：一是无限扩大性，二是相互冲突性。因为“一个自身利益最大化的追求者虽然有足够的动力去声明自己的权利，但缺乏相应的激励去承认和尊重他人同样的权利”。②这样，产权保护、信用等一系列问题就难以解决。近些年来，我国市场知识产权的种种问题也说明了这一点。
另一方面，信息经济学认为，在信息不对称条件下的委托代理机制总是和道德风险(MOral Hazard)相伴而行，从而加大了成本、降低了效率。我国的政府和国企之间是一种典型的委托—代理机制，其中政府是委托人或授权人(Rrincipal)，国有企业的厂长或经理是代理人或被委人(agent)。事实上，我国的这种委托代理机制是一种低效的机制。首先，这是一种松散的委托—代理关系。政府和企业负责人之间没有明确、严格的合同契约关系(contract)，双方的权利义务不清晰、真实的所有考缺位．从而造成激励机制不明、低效。这种条件造成的结果是：干与不干一个样、干好干坏一个样。其次，存在严重的信息不对称现象。从宏观上此文共有3页 上一页 1 2 3 下一页
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